O reinício do ano escolar inspira-nos o inquérito desta semana. Muitos dos leitores do CJovem entram este ano para a Universidade. Parabéns! Depois das surpresas das colocações e tudo o que vem a seguir, há uma espécie de ‘baptismo’ ou ‘ritual de iniciação’ a que ninguém parece escapar. São os rituais próprios da entrada no mundo académico. Falamos das praxes: um conjunto amplo de tradições, usos e costumes que se praticam e repetem ao longo dos anos, sobretudo no foro universitário. Diz-se que é para integrar o caloiro, ainda que esta ideia não seja consensual.
A praxe, como tal, já não é assunto tabu. Há os que são a favor, os que são contra e os que optam pelo nim. Todos os anos este tema tem sido fonte de contestação e polémica, sobretudo por abusos que, em alguns casos, até tem chegado aos tribunais. Ficou famoso o caso de uma estudante de Santarém que tendo sido coberta com excrementos depois de se ter declarado anti-praxe, recorreu aos tribunais e os praxistas foram punidos com uma multa, naquele que foi o primeiro julgamento relacionado com abusos de praxe.
Existe, hoje, em alguns círculos académicos, uma forte contestação à praxe e até mesmo movimentos organizados que a contestam. Estes consideram que existe, de forma quase sistemática, uma tendência para a coacção do caloiro, sob pena de represálias de vária ordem ou de marginalização do meio estudantil, o que não condiz com o espírito académico.
O ‘português suave’ considera que, enquadradas nas praxes, se fazem por vezes actividades e jogos que promovem uma verdadeira integração, desenrolando-se de forma responsável, criativa e divertida, ainda que nem sempre estas se apresentam como a melhor maneira de acolher os novos alunos.
Os maiores defensores apoiam-se, sobretudo, nas tradições académicas para justificar a sua existência. É que, associado à praxe académica, está o mote ‘Dura Praxis, Sed Praxis’ - a praxe é dura, mas é praxe!
Este é o inquérito que submetemos à vossa apreciação durante esta semana. Faz aqui o teu comentário, fala da tua experiência, do que vês, do que pensas. Opina. Praxes: sim ou não? Como? Quais os limites? Vota e comenta.
[Resultados]
Início das aulas. No âmbito académico está aberta a 'época de caça' ao caloiro.
O que são as praxes para ti?
Uma forma necessária de integração do caloiro 33% (8 votos)
Uma tradição a manter 33% (8 votos)
Resquícios da Idade Média 25% (6 votos)
Uma tradição a erradicar 8% (2 votos)
Votos apurados: 24
A. Brás
A praxe, como tal, já não é assunto tabu. Há os que são a favor, os que são contra e os que optam pelo nim. Todos os anos este tema tem sido fonte de contestação e polémica, sobretudo por abusos que, em alguns casos, até tem chegado aos tribunais. Ficou famoso o caso de uma estudante de Santarém que tendo sido coberta com excrementos depois de se ter declarado anti-praxe, recorreu aos tribunais e os praxistas foram punidos com uma multa, naquele que foi o primeiro julgamento relacionado com abusos de praxe.
Existe, hoje, em alguns círculos académicos, uma forte contestação à praxe e até mesmo movimentos organizados que a contestam. Estes consideram que existe, de forma quase sistemática, uma tendência para a coacção do caloiro, sob pena de represálias de vária ordem ou de marginalização do meio estudantil, o que não condiz com o espírito académico.
O ‘português suave’ considera que, enquadradas nas praxes, se fazem por vezes actividades e jogos que promovem uma verdadeira integração, desenrolando-se de forma responsável, criativa e divertida, ainda que nem sempre estas se apresentam como a melhor maneira de acolher os novos alunos.
Os maiores defensores apoiam-se, sobretudo, nas tradições académicas para justificar a sua existência. É que, associado à praxe académica, está o mote ‘Dura Praxis, Sed Praxis’ - a praxe é dura, mas é praxe!
Este é o inquérito que submetemos à vossa apreciação durante esta semana. Faz aqui o teu comentário, fala da tua experiência, do que vês, do que pensas. Opina. Praxes: sim ou não? Como? Quais os limites? Vota e comenta.
[Resultados]
Início das aulas. No âmbito académico está aberta a 'época de caça' ao caloiro.
O que são as praxes para ti?
Uma forma necessária de integração do caloiro 33% (8 votos)
Uma tradição a manter 33% (8 votos)
Resquícios da Idade Média 25% (6 votos)
Uma tradição a erradicar 8% (2 votos)
Votos apurados: 24
A. Brás
eu acho que praxes sim, mas com conta, peso e medida....
ResponderEliminarnão é preciso abusar....divertindo-se e praxando à mesma...
nunca fui caloira, nem tão pouco praxada, mas sabemos atraves dos media, que ha praxes que são tudo menos brincadeira....
como em tudo, ha que saber quais os limites...
Eu acho que praxes sim... mas claro com os seus limites.... Eu fui caloira e foi praxada, e acho que houve praxes bastantes divertidas e outras menos divertidas, e as que achei MESMO menos divertidas não fiz e eles aceitaram, claro que no fundo ainda ouvi algumas bocas por nao estar a fazer, mas acho que há limites e há que não ir contra os principios de cada pessoa, e se vivemos num mundo de direitos e deveres, acho que eu tive o direito de decidir que não queria aquilo e eles o dever de saber aceitar e respeitar.
ResponderEliminarPraxes humilhantes em que o sentido é exclusivamente o divertimento dos "doutores" devem ser erradicadas. Mas penso que o caloiro pode e deve ser acolhido com algo que ele tambem se divirta. Tudo depende do bom senso de cada um...
ResponderEliminarAceito que, de ano para ano, comece a haver cada vez mais bom-senso neste tema. Contudo, o que mais me custa aceitar é que as praxes sejam usadas como instrumento de poder e, sobretudo, de humilhação. É triste que tantos alunos logo ao entrar na Universidade se sintam intimidados por aqueles que os deveriam acolher e que, bem pelo contrário, se aproveitam da sua inocência e da sua ingenuidade com relação ao meio académico.
ResponderEliminarNando
bem, na verdade so vai a praxe quem quer ir, so participa nas acividades quem quer. Ja fui praxada e nao gostei apartir dess momento deixei d ir as praxes convocadas na minha faculdade por discordar imenso do modo como eram feitas, no entanto nunca m declarei anti-praxe ate porque nao sou contra, simplesmente consegui contornar certos aspectos q nao m agradavam e nc fui "excluida" por isso. na minha opiniao so se deixa humilhar quem quer. Praxe sim mas com uma cara renovada e deixando ate certo ponto alguma da sua perspectiva mais tradicionalista.
ResponderEliminarBem, ainda nao posso falar da minha experiencia porque a minha praxe so começa segunda... Contudo pelo que ja fui vendo na minha faculdade e pelo que me contam, parece-me que a praxe pode ser algo muito positivo, tal como mt negativo... está a cargo de cada um incentivar aquilo que de facto faz com que o caloiro se sinta integrado e bem acolhido e criticar/renunciar aquilo que só serve de humilhação... É esta a postura que penso tomar a partir de segunda feira... Confesso que estou bastante entusiamada pois parece-me que a praxe me vai ajudar a conhecer e integrar-me num meio que me é novidade!
ResponderEliminarPraxe SIM!!! Mas bem feita, de forma a integrar o caloiro no novo ambiente e a entusiama-lo para a nova etapa: o ensino superior!
ResponderEliminarfui caloira, fui praxada...na primeira semana xorei que nem uma perdida..mas foi de medo porque no secundario contavam cada coisa sobre as praxes que só o nome metia medo...
ResponderEliminarpara mim a praxe foi uma forma de integraçao, de conhecer pessoas e nao andar sozinha num ambiente que n conhecia...a faculdade!
Praxe NUNCA MAIS. Rio-me quando falam de praxe bem feita. Passamos a vida a ouvir falar de tradição, e o que temos de saber é que a praxe sempre foi humilhação, a tradição é humilhar, e dantes a iniciação era feita a pontapé e ao escarro nos caloiros. A praxe é humilhação por definição...não há praxe boa, se for boa, simplesmente não é praxe...
ResponderEliminarAlém disso, a praxe é apenas um mecanismo social tradicionalista e conservador com um intuito claro, o de tornar todos, repito TODOS, iguais, sem identidade, sem pensamento crítico, todos como ovelhas de um rebanho de ignorância e de conformismo e de mediocridade...
Nunca me declarei anti-praxe, fui praxado, mas nunca praxei...mas sou absolutamente contra a praxe, contra a sua natureza e contra os seus princípios, como cristão, JMC e cidadão deste país e do mundo,eu digo NÃO à humilhação e digo NÃO à praxe...
@Tiago Santos:
ResponderEliminarEu também não sou adepto de praxes mas tens uma ideia um pouco distorcida do que é a praxe (talvez por culpa de quem te praxou). Se consultares um código de praxe de qualquer universidade vês que o intuito é o de integrar o aluno recém chegado no meio académico e existem códigos de praxe muito específicos em relação aos abusos. Na prática, porém, há quem abuse. Se por um lado concordo com a tua revolta, por outro, acho que não deves por os ovos todos dentro do mesmo cesto. No final de contas, a praxe é (deve ser) saudável ao ambiente académico.
Caro Olly, a minha critica à praxe não é devida a praxes ou praxistas maus que tenha encontrado. As minhas praxes até nem foram muito más. É antes contra a concepção em si. O objectivo sempre foi a integração mas eu acho a integração medíocre e na mediocridade, por isso é que grande parte dos caloiros gosta de ser praxado, porque é cool beber até cair, ser gozado, humilhado quando já se está bebado e etc...
ResponderEliminarQueriam integração? Levem os caloiros a seminários de investigação, a conferências, a debates, se não há debates criem-nos, se não há cultura façam-na, teatro de rua, música e tudo mais que em tempos os estudantes faziam. Honrem a crise de 69, em que os estudantes se uniram, também na abolição da praxe.
No fim de tudo perguntamo-nos porque é que os jovens parecem não ter ideais, serem conformistas, amorfos, não terem qualquer sentido crítico nem interesse pela política nem pela sociedade...e eu rio-me, rio-me muito, dentro da minha profunda ignorância de jovem que sofre os mesmos chamamentos, os mesmos vícios e os mesmos traumas. Encharquem-nos com Morangos com Açucar e com praxes e depois venham falar-nos em luta contra a injustiça e contra a pobreza no meio desta sociedade e deste mundo pornograficamente absurdos.
Desta Coimbra e destas Universidades dificilmente sairão novos Anteros de Quentais e Eças de Queiróz. Fomos tomados pela sociedade do rebanho, que tem na praxe um dos seus expoentes máximos...
Mas isso é o que tenho estado a dizer há anos. Cada vez mais somos um rebanho a mando de quem quer que seja. A estupidificação das massas (já dizia Gianni Vattimo) é a nova arma dos tempos modernos. Se se formarem analfabetos ninguém terá conhecimento suficiente nem vontade para se insurgir. Porque pensas que a TVI é quem tem maior audiência (apesar de todos afirmarmos que a programação está abaixo de lixo)? Porque pensas que todos os alunos da primária estão equipados com um "Magallanes" ou que os professores são "obrigados" a passar toda a gente até ao 12º ano? Se cortarmos desde o início, o hábito de raciocinar, de criar as ligações necessárias ao cérebro para se desenvolver, teremos, daqui a poucos anos, um rebanho dócil e obediente que acatará todas as decisões de um governo (ou de quem quer que seja) sem reclamar.
ResponderEliminarO exemplo mais grave disso é o facto de, há uns tempos atrás terem ido para a rua, em manif, mais de 160 mil professores. Se fosse em qualquer país da Europa o governo teria caído no próprio dia, aqui em Portugal já ninguém se lembra disso, pior, ainda estão todos contra os professores que deviam estar a ensinar em vez de andar a reivindicar os seus direitos.
É caso para dizer: Béeééé
No entanto, se dizemos isso em voz alta somos catalogados de reaccionários, de malucos e mandam-nos logo calar.
ResponderEliminar(Vais ver os comments a cair que nem tordos)
Tiago em relação á crise de 69 e a possiveis lutas contra a praxe só te digo uma coisa ALBERTO MARTINS!
ResponderEliminar"(Vais ver os comments a cair que nem tordos)" acho este comentário um pouco desnecessário e ao mesmo tempo "infeliz".
http://caminhosdamemoria.wordpress.com/2009/04/17/%C2%ABcrise-de-69%C2%BB-o-conflito-que-nasceu-da-palavra-negada/
ResponderEliminar(Só para complementar um pouco mais o comentário do Paulo Mateus)
Quanto ao comentário desnecessário e infeliz:
Desnecessário? Talvez, mas tinha o propósito de reforçar a ideia anterior.
Infeliz? Se calhar nem tanto, a prova disso é que te fez reagir (tal qual Alberto Martins), o que é bom! :)
Pois olly, de reaccionários ou de revolucionários...certamente seremos chamados de radicais, aquilo que se chama a toda a gente que ousa pensar...
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